Tampilkan postingan dengan label indonesia. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label indonesia. Tampilkan semua postingan

Debat Pendeta Saifudin Ibrahim Terbaru

Debat Terbaru Pendeta Saifudin Ibrahim- Seperti kita ketahui, Pendeta Saifudin Abraham yang sebelumnya bernama Saifudin Ibrahim merupakan guru besar di Universitas Muhammadiyah yang memutuskan untuk meninggalkan Islam, agama yang sudah dia anut sejak kecil dan memilih memeluk agama Kristen.
Berbeda dengan Edy Prayitno yang memiliki nama baptis Paulus Edy Prayitno, ia sejak kecil sudah masuk dan beragama Kristen. Namun dengan kuasaNya, dia sadar dan memeluk agama Islam.
Pendeta Saifudin dan Edy Prayitno melakukan dialog yang membicarakan tentang Islam dan Kristen. Dalam dialog tersebut terlihat beberapa kali Pendeta Saifudin tidak menjawab pertanyaan dengan serius dan jawaban yang dilontarkan terkesan asal menjawab saja.

Saifudin Ibrahim : Kalian muslim tidak akan mampu menjawab perdebatan dengan orang ahli kitab.
Edy Prayitno : Selamat pagi, Pak.
Saifudin Ibrahim : Pagi bagi bagi lagi tadi ragi. Haleluyah terima kasih.
Edy Prayitno : Sekarang bapak ikut kristen denom apa, Pak Saifudin?
Saifudin Ibrahim : Saya hanya ikut Yesus.
Edy Prayitno : Masa seperti itu, Pak? Kristen pasti ada denom-denom. Denom terbesar antara Katolik dan Protestan. Bapak ikut yg mana?
Saifudin Ibrahim : Yesus tidak membuat denominasi, apa lagi nasi uduk. Saya tidak ke mana-mana.
Edy Prayitno : Yesus malah tidak pernah buat agama dengan nama Kristen lo, Pak.
Saifudin Ibrahim : Ya.
Edy Prayitno : Betul, Yesus malah tidak pernah bikin agama Kristen.
Saifudin Ibrahim : Ya.
Edy Prayitno : Terus kenapa ada agama Kristen?
Saifudin Ibrahim : Kristen bukan agama.
Edy Prayitno : Oh bukan agama? Terus KTP Bapak tulisannya apa?
Saifudin Ibrahim : Saya sudah rabun, itu hanya untuk data negara. Saya pikir ke depan KTP gak perlu ada agama, agar tidak kena sweeping FPI.
Edy Prayitno : Soal Katolik dan Protestan menurut Bapak kenapa ada agama seperti itu?
Saifudin Ibrahim : Tanyakan mereka.
Edy Prayitno : Bapak berkenyakinan Kristen sekarang ini atau masih Islam?
Saifudin Ibrahim : Terserah kamu maunya apa? Saya Islam kerena tunduk kepada Yesus. Saya Kristen karena Urapan Kristus.
Edy Prayitno : Gak kebalik, Pak? Saya Islam justru karena Yesus juga Islam, bukan Kristen karena urapan. Emang apa itu urapan? Bapak ngerti tidak? Maaf.
Saifudin Ibrahim : Tau urapan? Bukan lalapan. Bukan urapan kangkung. Terserah kamu maunya apa? Saya Islam kerena tunduk kepada Yesus. Saya Kristen karena Urapan Kristus.
Edy Prayitno : Saya dulu dari Protestan, Pak, saya pantekosta. Bapak gak usah malu nyebutin dari gereja mana sekarang ini.
Saifudin Ibrahim : Untuk apa malu dengan kamu.
Edy Prayitno : Bapak tunduk pada Yesus? Bagus itu saya juga tunduk, tahu apa tidak? Apa perintah Yesus dalam Injil pak?
Saifudin Ibrahim : Berarti kamu itu murtad ya. 2 yoh 1:9 Setiap orang yang tidak tinggal di dalam ajaran Kristus, tetapi yang melangkah keluar dari situ, tidak memiliki Allah. Barang siapa tinggal di dalam ajaran itu, ia memiliki Bapa maupun Anak.
Edy Prayitno : Bapak pasti sudah baca ayat ini • Injil Yoh 12:50 Dan Aku tahu, bahwa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal. (Jadi HIDUP YG KEKAL Itu karena apa? Karena menjalankan perintah NYA / ALLAH bukan karena menyakini jika Yesus itu ALLAH ). Ayat selanjutnya, ”Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.” (Dan Yesus hanya penyampai FIRMAN). Coba bapak baca ini.
Saifudin Ibrahim : Edy prayitno itu semacam PKI.
Edy Prayitno : Gak usah fitnah-fitnah, Pak, gak baik buat kesehatan.

Debat seperti ini layaknya debat anak-anak. bagaimana mau ketemu jalan tengah jika jawabanya saja asal-asalan. Nah bagi saudaraku umat islam, mari kita tingkatkan ketakwaan kita kepada Alloh SWT, semoga dengan begitu Alloh akan menguatkan iman kita, sehingga iman kita tidak tergoyahkan oleh orang-orang yang ingin menyesatkan kita dengan berbagai cara. Aamiin


Sumber :
1 maret 2016
https://www.facebook.com/groups/Edyprayitno/

Pendeta Saifudin Ibrahim Terbaru


Pendeta Saifudin Ibrahim Terbaru-Pendeta Saifudin Ibrahim adalah pendeta yang lahir pada tanggal 26 Oktober 1965 di Bima, Nusa Tenggara Barat, merilis buku yang berjudul “Dialog Kristen-Islam” (Penerbit Amanat Agung Indonesia, Januari 2015). Pendeta Saifudin Ibrahim gencar menyebarkan misi agar umat Islam mengikuti jejaknya untuk meninggalkan Islam menjadi pemeluk Kristen. Dalam kata pengantar di alinea pertama pada bukunya, jelas sangat terang-terangan ia menantang bahwa buku ini ditulis dengan target khusus untuk umat Islam yang ia istilahkan sebagai “keturunan Israel”.


Pendeta Saifudin Ibrahim Terbaru

Untuk meyakinkan pembaca, Pendeta Saifudin menuliskan sederet akademis sebelum menjadi pendeta, yakni : pernah kuliah di Ushuluddin Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS), kuliah Bahasa Arab, komunikasi, kuliah di STT jurusan Theologi. Dan ia juga menyebut bahasa Arab sebagai bahasa keduanya.

Pendeta Saifudin mengaku bahwa alasannya meninggalkan Islam karena adanya kewajiban sholat yang sangat memberatkan, seperti yang dia ungkap pada bukunya, “Ibadahnya harus memakai bahasa Arab, yang tidak dimengerti oleh mereka sendiri. Mau praktik juga susah, orang Islam sendiri juga akan putus asa kalau mengikuti dengan taat. Mulai dari shalat? Orang Islam sendiri jarang yang shalat. Gak shalat masuk neraka, kalau shalat gak sempat… Dan ibadah yang paling sulit adalah shalat” (halaman 9).

Ibadah shalat yang dilakukan adalah salah satu kehebatan Islam yang tidak dimiliki Kristen karen Islam bisa beribadah shalat meneladani tuntunan Nabi Muhammad Saw yang ritualnya ditentukan secara tauqify baik gerakan, bacaan maupun syarat dan rukunnya. Hal ini jelas berbeda dengan umat Kristen yang tidak punya pegangan ibadah yang sesuai dengan teladan Yesus Kristus. Karena Alkitab (Bibel) baik Perjanjian Baru maupun Perjanjian Lama, sama sekali tidak mencatat ritual ibadah Yesus secara detil.
Pendeta Saifudin Ibrahim memiliki nama baptis Saifudin Abraham, ia menuduh bahwa Alquran penuh dengan pertentangan ayat yang tidak bisa dijawab oleh para ulama maupun ahli tafsir Alquran.

Di dalam bukunya, Saifudin Ibrahim dalam bab 8, ‘Perkawinan-perkawinan Muhammad’, ia menuduh bahwa Rasulullah adalah budak nafsu dan dibahas pula istrinya satu per satu. Selain itu, ia juga melecehkan syariat ibadah haji yang ditulis sebagai berikut, “Naik haji hanya bagi yang mampu. Muhammad bersabda demikian, “Al-hajjum mabruurun laisa lahu illal jannah,” artinya: orang naik haji mabrur balasannya adalah surga.” Gak mampu ya gigit jari” (halaman. 10).

Tulisan tersebut jelas salah karena arti kutipan hadist tersebut adalah, dari Abu Hurairah ra, bahwa Nabi Saw  bersabda : “Haji yang mabrur tidak balasan baginya kecuali surga” (HR. Bukhari dan Muslim) yang tertulis dalam hadits itu adalah sebagai berikut: “Al-hajju al-mabruuru laisa lahu jazaa’un illa al-jannah” atau “Al-hajjul-mabruuru laisa lahu jazaa’un illal jannah.”
Menulis kata “al-hajju” dengan “al-hajjum” jelas salah karena kata nakirah (yang diawali dengan al tidak bisa ditanwin). Menulis “al-mabruuru” dengan “mabruurun” juga mempertegas kesalahannya karena struktur kata ini adalah sebagai “na’at” yang harus memakai “al” dan tidak ditanwin, mengikuti (tabi’) kepada man’ut. Selain itu, menghilangkan kata “jazaa’un” dalam hadits tersebut semakin menambah daftar kesalahan pada buku yang ditulis Pendeta Saifudin Ibrahim, karena membuat terjemah hadits menjadi pincang.

Baca Juga : Sejarah kerajaan islam di indonesia

Pendeta Saifudin Ibrahim diajak kembali oleh anak-anaknya, Fikri Khoemini, Saddam Hussein, dan Moammar Khadafi untuk memeluk Islam. Namun Saifudin Ibrahim yang sudah yakin dengan imannya menyanggah ajakan anak-anaknya tersebut. Ia mengatakan bahwa ia tidak akan kembali kepada Islam lagi karena saat ini sudah menemukan kbenaran, yaitu Yesus Kristus. Nauzubillah.. semoga beliau bisa mendapatkan hidayah kembali sebelum ajal menjemput. Aamiin

Berikut Video tentang Pendeta Saifudin Ibrahim Terbaru yang mengajak orang untuk meneinggalkan ajaran islam


Kisah Pendeta Saifudin Murtadkan Umat


Kisah Pendeta Saifudin Murtadkan Umat-
Saifuddin Ibrahim yang sudah dibaptis dengan nama Abraham merupakan ayah dari 3 orang anak. Dia bergelar Kyai Haji dan merupakan Guru Besar Universitas Muhammadiyah yang meninggalkan jabatan dan beralih memeluk agama Kristen. Istrinya terkejut dan menangis selama berhari-hari, dan berkata kepada Saifudin yang dia utarakan dengan bahasa Jawa, “Kamu pikir kamu itu siapa? Kowe itu Kyai! Kok iso-isone dadi wong Kristen? (Kamu itu Kyai! Kok bisa-bisanya jadi orang Kristen?).

Saat putranya yang bernama Saddam Hussein mengetahui ayahnya sudah memeluk agama Kristen, Saddam bertanya, “Mengapa Ayah masuk Kristen?” Syaifudin memberi alasan kepada anaknya. Dan alasan meninggalkan Islam juga disebutkan Syaifudin dalam dua bukunya yang ia tulis sendiri yang berjudul : Kenapa Saya Memilih Kristus (KSMK) dan Dialog dengan Saddam Husein (DDSH).

Kisah Pendeta Saifudin Murtadkan Umat

Saifudin Ibrahim lahir dan besar dari keluarga Muslim dan ayahnya adalah seorang guru agama. Pamannya adalah seorang pendiri Muhammadiyah di Bima dan mertuanya adalah tokoh Islam di Kota Jepara.

Saifudin lulus dari SMA di Bima, Nusa Tenggara Barat dan kuliah di Universitas Muhammadiyah Surakarta Fakultas Ushuluddin jurusan Perbandingan Agama. Setelah lulus kuliah ia menjadi pengajar di Bangsri Jepara pada tahun 1996, dan mengajar di Pesantren Darul Arqom Sawangan, Depok, Jawa Barat. Pada tahun 1999, Saifudin mulai mengajar NII Al Zaytun Panji Gumilang di Haurgeulis, Indramayu yang merupakan pesantren terbesar di Indonesia dan memiliki masjid yang bisa menampung 150.000 orang. Selama 6 tahun ia mengajar Al Quran, Hadist, aqidah, akhlak, sejarah kebudayaan Islam, dan jurnalistik.

Saifudin merupakan dewan guru yang paling dikenal oleh para santri dan wali santri. Selain itu, dia juga dikenal baik oleh masyarakat Haurgeulis, Indramayu. Saifudin juga dikenal sebagai salah satu tokoh Muhammadiyah yang sangat aktif menyerang Kristianiti. Namun saat ia mulai kuliah di Universitas Muhammadiyah, ia mulai mempelajari isi Alkitab yang puncaknya di akhir bulan November 2005, setelah 6 tahun menjadi dewan guru pesantren Al Zaytun Panji Gumilang, ia dihadiahi Alkitab oleh para tamunya sebanyak 1.400 buah. Tamu-tamu tersebut adalah orang dari The Gideon International cabang Jakarta dan Cirebon. Dan saat itulah Saifudin mulai tertarik ajaran Kristen.

Pada tanggal 4 Maret 2006, lebih tepatnya kurang dari 3 bulan, ia berangkat dari Indramayu ke Cirebon untuk minta dilayani bagaimana cara menjadi orang Kristen. Ada 18 orang yang menunggunya di dalam rumah, mereka dari Semarang, Cilacap, Cirebon, dan Jakarta. Saat mulai duduk, Saifudin ditanya berbagai macam hal. Ia merasa hampir saja gagal menjadi Kristen saat ada pertanyaan yang membuatnya naik darah, “Apa agama yang membuat orang selamat dan masuk sorga?” Saifudin kebingungan untuk menjawab dan memutuskan tidak menjawab pertanyaan itu. Ia hanya menjawab, “Pak, saya ini orang buta, tuntun saya terima Yesus, sudah, jangan tanya macam-macam.” Tanpa ia sadari, jawaban yang dia lontarkan membuat semua yang mendengar menjadi terkesima dan tidak menanyakan apapun lagi. Mereka tiba-tiba menarik Saifudin ke ruang sebelah untuk membuat surat pernyataan di atas materai 6000. Setelah itu, pada jam 5, mereka semua berdoa bersama-sama.

Itulah kisah pendeta Saifudin murtadkan umat yang bisa kami sampaikan. Semoga informasi yang kami sampaikan bermanfaat untuk Anda. Terima kasih sudah berkunjung dan membaca artikel kami. 

Anies Akan Bertindak Tegas Jika Alexis Nekat!!

Gubernur baru DKI Jakarta Anies Baswedan memastikan akan menindak tegas jika hotel Alexis tetap nekat untuk beroperasi karena pemerintah Provinsi DKI telah memutuskan untuk menolak permohonan perpanjangan izin usaha bagi hotel Alexis ataupun Griya spa yang ada di dalam hotel tersebut.
Hotel Alexis akan ditindak tegas oleh anies
Hotel Alexis akan ditindak tegas oleh anies
"pertama kami akan eksekusi dan pastikan untuk tidak ada kegiatan didalamnya kami pastikan juga di hari-hari kedepan semua aturan daerah harus ditaati dan apabila ada pelanggaran maka kami tidak akan pandang bulu" kata Anis setelah menutup operasi mantap Praja Jaya 2017 di mapolda Metro Jaya Jakarta Selatan Selasa (31 Oktober)

kemudian Anis menambahkan, selama pengelola hotel Alexis mematuhi kebijakan Pemprov DKI Jakarta maka pihaknya tidak akan melakukan eksekusi "karena yang kami minta ialah menghentikan kegiatan", katanya lagi.

mantan menteri pendidikan dan kebudayaan tersebut mengaku sudah menempatkan beberapa anggotanya untuk memantau kegiatan di hotel yang telah diduga melakukan praktik prostitusi tersebut, jika ada laporan Hotel beroperasi lagi maka Anis memastikan akan mengerahkan tugas keamanan.
"semua berdasarkan pada laporan yang ada, kemudian akan kami eksekusi. izin tidak diberikan karena itu tidak bisa beroperasi lagi" jelas Anis

Pidato Anies-Sandi di Edit dan di Potong

Pidato Anies Baswedan semalam di Balaikota, adalah salah satu pidato terbaik yg pernah disampaikan oleh seorang Gubernur DKI Jakarta pada pengukuhannya.

Khas Anies yg pandai menyusun tata letak kata dan memilih kosa kata pada kalimatnya, semalam pun demikian.

pidato anies-sandi
foto pidato Anies-Sandi

Ketika mendengar langsung pidatonya, saya yg berdiri di belakang Anies berdekatan dengan berdirinya pak Mardani Ali Sera, sudah menduga isi pidatonya akan diplesetkan.

Oleh pihak lawan, pidato itu akan dipotong dan disalah-salahkan. Diedit dan disara-sarakan. Saking bagus dan benarnya hal-hal yg ditunjuk Anies dalam pidatonya. Apalagi pidato itu mengajak rakyat untuk bangkit secara ekonomi, bersatu, dan menjadikan Jakarta untuk warga Jakarta. Jangan sampai ada seseorang yg bekerja keras tapi orang lain yg menikmatinya.

●INILAH PIDATO ANIES BASWEDAN, GUBERNUR DKI JAKARTA 2017-2022, DALAM PESTA RAKYAT PELANTIKAN GUBERNUR, 16 OKTOBER 2017:

Bismillahirrahmaanirrahiim. Alhamdulillahi rabbil alamin.

Saudara-saudara semua warga Jakarta.
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. Salam sejahtera. Om swastiastu. Namo buddhaya.

Saudara-saudara semua, hari ini satu lembar baru kembali terbuka dalam perjalanan panjang Jakarta. Ketika niat yang lurus, ikhtiar gotong-royong dalam makna yang sesungguhnya, didukung dengan doa-doa yang kita terus bersama panjatkan, maka pertolongan dan ketetapan Allah SWT itu telah datang.

Tidak ada yang bisa menghalangi apa yang telah ditetapkan oleh-Nya, dan tidak ada pula yang bisa mewujudkan apa yang ditolak oleh-Nya. Warga Jakarta telah bersuara dan terpaut dengan satu rasa yang sama: Keadilan bagi semua. Mari kita terus panjatkan syukur dan doa keselamatan kepada Allah SWT, Yang Maha Menolong dan Maha Melindungi.

Hari ini sebuah amanat besar telah diletakkan di pundak kami berdua. Sebuah amanat yang harus dipertanggungjawabkan dunia akhirat. Hari ini adalah penanda awal perjuangan dalam menghadirkan kebaikan dan keadilan yang diharapkan seluruh Rakyat Jakarta, yaitu kemajuan ibukota tercinta dan kebahagiaan seluruh warganya.

Hari ini, saya dan bang Sandi, dilantik menjadi gubernur dan wakil gubernur bukan bagi para pemilih kami saja, tapi bagi seluruh warga Jakarta. Kini saatnya bergandengan sebagai sesama saudara dalam satu rumah untuk memajukan kota Jakarta.

“Holong manjalak holong, holong manjalak domu,” demikian sebuah pepatah Batak mengungkapkan. Kasih sayang akan mencari kasih sayang, kasih sayang akan menciptakan persatuan.
Ikatan yang sempat tercerai, mari kita ikat kembali. Energi yang sempat terbelah, mari kita satukan kembali.

Washolatu wassalamu 'ala asrofil ambiya iwal mursalin wa'ala alihi wasohbihi aj ma'in.
Amma ba'du.

Jakarta adalah tempat yang dipenuhi oleh sejarah. Setiap titik Jakarta menyimpan lapisan kisah sejarah yang dilalui selama ribuan tahun. Jakarta tidak dibangun baru- baru saja dari lahan hampa.
Sejak era Sunda Kalapa, Jayakarta, Batavia hingga kini, Jakarta adalah kisah pergerakan peradaban manusia. Jakarta sebagai melting pot telah menjadi tradisi sejak lama. Di sini tempat berkumpulnya manusia dari penjuru Nusantara, dan penjuru dunia. Jakarta tumbuh dan hidup dari interaksi antar manusia.

Dalam sejarah panjang Jakarta, banyak kemajuan diraih dan pemimpin pun datang silih berganti. Masing-masing meletakkan legasinya, membuat kebaikan dan perubahan demi kota dan warganya.
Untuk itu kami sampaikan apresiasi dan rasa terima kasih kepada para Gubernur dan Wakil Gubernur sebelumnya, yang turut membentuk dan mewarnai wujud kota hingga saat ini.

Jakarta juga memiliki makna pentingnya dalam kehidupan berbangsa. Di kota ini, tekad satu tanah air, satu bangsa dan satu bahasa persatuan ditegakkan oleh para pemuda. Di kota ini pula bendera pusaka dikibartinggikan. Tekad menjadi bangsa yang merdeka dan berdaulat diproklamirkan ke seluruh dunia.

Jakarta adalah satu dari sedikit tempat di Indonesia yang merasakan hadirnya penjajah dalam kehidupan sehari-hari, selama berabad-abad lamanya. Rakyat pribumi ditindas dan dikalahkan oleh kolonialisme. Kini telah merdeka, saatnya kita jadi tuan rumah di negeri sendiri.
Jangan sampai terjadi di Jakarta ini apa yang dituliskan dalam pepatah Madura, “Itik se atellor, ajam se ngeremme.” Itik yang bertelur, ayam yang mengerami. Seseorang yang bekerja keras, hasilnya dinikmati orang lain.

Kini kami datang untuk melanjutkan segala dasar kebaikan yang telah diletakkan para pemimpin sebelumnya. Sembari memperjuangkan keberpihakan yang tegas kepada mereka yang selama ini terlewat dalam merasakan keadilan sosial, membantu mengangkat mereka yang terhambat dalam perjuangan mengangkat diri sendiri, serta membela mereka yang terugikan dan tak mampu membela diri.

Jakarta adalah ibukota Negara Kesatuan Republik Indonesia, maka selayaknya ia menjadi cermin dan etalase dari semangat NKRI, semangat Pancasila, dan semangat tegaknya konstitusi. Di kota ini lah Pancasila harus mengejawantah, setiap silanya harus mewujud menjadi kenyataan.

Dimulai dari hadirnya suasana ketuhanan dalam setiap sendi kehidupan kota. Indonesia bukanlah negara yang berdasar satu agama, namun Indonesia juga bukan negara sekuler. Ketuhanan, selayaknya menjadi landasan kehidupan warga.

Prinsip ketuhanan ini kemudian harus diwujudkan pula dengan hadirnya rasa kemanusiaan dan keadilan bagi seluruh rakyat, tanpa ada yang terpinggirkan, terugikan, apalagi tidak dimanusiakan dalam kehidupannya.

Perjuangan selanjutnya adalah memperjuangkan persatuan dalam kehidupan kota, tak hanya merayakan keragaman. Ada sebuah pepatah Aceh yang bermakna, “Cilaka rumah tanpa atap, cilaka kampung tanpa guyub.” Persatuan dan keguyuban ini yang harus terus kita perjuangkan, dimulai dari meruntuhkan sekat-sekat interaksi antar segmen masyarakatnya, terutama pemisahan ruang interaksi berdasar kemampuan ekonomi.
Dalam mewujudkan semua prinsip itu, dialog dan musyawarah harus diutamakan melalui mekanisme majelis-majelis perwakilan warga yang dilibatkan dalam setiap pengambilan kebijakan. Musyawarah diutamakan untuk menghasilkan kesepakatan dan kesepahaman. “Tuah sakato,” kata orang Minang. Dalam kesepakatan berdasar musyawarah itu terkandung tuah kebermanfaatan.
Dan di ujungnya, namun menjadi yang terpenting, kita perjuangkan hadirnya keadilan sosial bagi seluruh rakyat Jakarta. Karena hadirnya keadilan sosial ini akan menjadi parameter utama terwujudnya semangat Pancasila di kota ini. Seluruh aspek dan alat pembangunan kota haruslah ditujukan untuk menghadirkan keadilan sosial bagi warga. Termasuk APBD, jelas harus mencerminkan keberpihakan kepada mereka yang belum merasakan keadilan sosial.

Bung Karno dahulu berucap, “Kita hendak membangun satu negara untuk semua. Bukan buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan maupun golongan yang kaya, tapi semua untuk semua.” Maka segala pengambilan kebijakan di kota ini haruslah didasarkan pada kepentingan publik luas. Pengelolaan tanah, air, teluk dan pulau, tidaklah boleh diletakkan atas dasar kepentingan suatu individu, kepentingan suatu golongan, kepentingan suatu perhimpunan, ataupun kepentingan suatu korporasi. Semua untuk semua, Jakarta untuk semua. Inilah semangat pembangunan yang akan kita letakkan untuk Jakarta.

Jakarta adalah saksi bagaimana sebuah bangsa menempuh jalan terjal mendaki untuk wujudkan mimpi merdekanya. Tanggung jawab kita kini adalah menjadikan Ibukota menjadi kota milik semua. Setiap keluarga dan pribadi kita harus bisa mengatakan dengan penuh rasa syukur. Beruntung kita tinggal di Ibukota. Ibukota harus menjadi kota yang manusiawi, kota yang memberikan ruang pada seni, kebudayaan dan tradisi untuk berkembang, sekaligus kota yang kehidupannya membahagiakan.

Di ibukota semua harus berkesempatan untuk maju bersama. Jakarta harus Maju Bersama.
Gubernur dan Wakil Gubernur tentu menjadi pemimpin bagi semua dan harus menghadirkan keadilan bagi semua. Namun jelas pula bahwa kami hadir dengan tekad mengutamakan pembelaan yang nyata kepada mereka yang selama ini tak mampu membela diri sendiri, membantu mengangkat mereka yang selama ini terhambat dalam perjuangan mengangkat diri sendiri.

Bang Sandi tadi sudah menegaskan komitmen dan paradigma ke depan tentang pembangunan kota. Bang Sandi sudah jabarkan bagaimana kita akan bersama-sama membangun dan mengelola kampung, jalan, sekolah, puskesmas, pasar, angkot, dan berbagai aspek kota lainnya. Seperti kata Bang Sandi, ini adalah satu langkah bersama ke depan, memastikan Jakarta yang lebih ramah mimpi.
Untuk itu, kami hadir mengajak seluruh warga, menjadikan usaha memajukan kota sebagai sebuah gotong royong, sebuah gerakan bersama.

Dalam pembangunan kota ke depan, Gubernur bukan sekadar administrator bagi penduduk kota, bukan pula sekadar penyedia jasa bagi warga sebagai konsumennya. Namun kami bertekad akan menjadi pemimpin bagi kolaborasi warga kota yang berdaya dan turut menjadi perancang dan pelaku pembangunan.
Dalam pepatah Banjar dikatakan, “Salapik sakaguringan, sabantal sakalang gulu.” Satu tikar tempat tidur, satu bantal penyangga leher. Kiasan ini bermakna hubungan antar elemen masyarakat yang erat, saling setia dan mendukung satu sama lain. Inilah semangat yang hendak kita bangun.
Selain itu, kami mengajak pula seluruh elemen kepemimpinan di kota Jakarta ini, mulai dari jajaran pemerintah daerah, para wakil rakyat, pemimpin lembaga pertahanan, keamanan dan penegakan hukum, untuk memiliki tekad yang sama: Menghibahkan hidupnya kepada rakyat Jakarta, bukan sebaliknya menyedot kekayaan dari kota dan warganya, untuk dibawa pulang ke rumahnya.

Sebuah kearifan lokal dari Minahasa mengingatkan, “Si tou timou tumou tou.” Manusia hidup untuk menghidupi orang lain, menjadi pembawa berkah bagi sesama. Sebuah pengingat bagi semua manusia, namun terutamanya bagi para pemimpin.
Mohammad Husni Thamrin, seorang putra terbaik Jakarta pernah
mengatakan: “Setiap pemerintah harus mendekati kemauan rakyat. Inilah sepatutnya dan harus menjadi dasar untuk memerintah. Pemerintah yang tidak mempedulikan atau menghargakan kemauan rakyat, sudah tentu tidak bisa mengambil aturan yang sesuai dengan perasaan rakyat." Ucapan Husni Thamrin ini terpatri dalam patungnya yang berdiri di Lapangan Monas di hadapan kita ini.

Saudara-saudara semua, perjuangan kita ke depan adalah perjuangan untuk mewujudkan gagasan, kata dan karya, yang selama ini telah kita tekadkan. Dengan tak henti memohon pertolongan kepada Yang Maha Memberi Pertolongan, mari kita bersama berikhtiar mewujudkan Jakarta yang maju setiap jengkalnya, dan bahagia setiap insan di dalamnya.

Tanah Air Indonesia adalah karunia Allah. Ciptaan Tuhan yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Bangsa ini diberikan keindahan dan kekayaan Alam yang tiada tandingnya. Ya, alam Indonesia adalah ciptaan Tuhan, tapi desa, kota dan negara di tanah ini adalah ciptaan manusia. Tuhan menciptakan alam, manusia membentuk kota. Bagaimana kota kita, sepenuhnya kembali pada diri kita semua.

Semoga Allah SWT membantu ikhtiar kita, melindungi ibukota, menjadikannya wilayah yang baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur, serta menurunkan keberkahan bagi setiap warganya.
Laa hawla wa laa quwwata illa billah. Tiada usaha, kekuatan, dan daya upaya selain dengan kehendak Allah.

Wallahu muwafiq ila aqwamith thoriq, billahi taufiq wal hidayah. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Makna sebenarnya dari moment Ahok bersalaman dengan Raja salman

Banyak sekali makna dari kunjungan raja arab saudi (raja salman bin abdul aziz al-saud), dan salah satu moment yang sangat menggemparkan jagat dunia maya adalah Ketika gubernur DKI Jakarta Basuki T Purnama atau sering dipanggil dengan Ahok turut serta datang menyambut kedatangan raja salman dan sekaligus berjabat tangan dengan beliau orang nomer wahid di Negara Arab Saudi itu.

Banyak sekali pihak yang mengartikan moment berjabat tangan Ahok dengan Raja Salman ketika sesampainya di bandara Halim Perdana Kusuma waktu itu. Dengan bangganya Ahok sendiri yang menggunggah foto ketika berjabat tangan tersebut pada akun Instagram resmi milik pribadinya. Bahkan dengan foto tersebut dalam sekejap saja langsung menjadi viral di dunia maya, namun dengan demikian bagi kalangan ahli, moment berjabat tangan itu dianggap mempunyai arti yang penting.
Makna sebenarnya dari moment Ahok bersalaman dengan Raja salman
Makna sebenarnya dari moment Ahok bersalaman dengan Raja salman

Salah satu Budayawan Mohamad Sobary menyebut bahwa jabat tangan dari terdakwa kasus penistaan agama (QS.Almaidah) itu dan Raja Salman tidaklah hanya sekedar berkenaan dengan politik semata. hal ini sekaligus menunjukan bahwa Raja Salman merupakan sosok yang sangat menghargai perbedaan dan menghormati tuan rumah dari negara yang telah Beliau kunjungi

"Beliau (Raja Salman) Ingin menggambarkan mereka atau negara arab saudi adalah masyarakat yang toleran. Raja Salman memperlihatkan bahwa salaman bukanlah soal halal dan haram, Namun karena kedudukanya sebagai Raja dari negara Arab Saudi " Kata Sobary di Jakarta, Jum'at kemarin.

"Jabat tangan antara Raja Salman dengan Ahok, lanjutnya juga merupakan simbol keberpihakanya kepada kaum pluralis, selain itu jabat tangan ini menjadi bentuk kritik bagi kalangan Intoleran imbuh suatu kalimat berita di media". lucu dan aneh memang mendengar kalimat tersebut. kenapa hal seperti ini dikaitkan dengan kaum intoleran? siap yang dimaksud dengan kaum intoleran?padahal jika mereka melihat persoalan dengan baik, maka ini bukanlah masalah toleran atau intoleran melainkan ini adalah perkara penegakan hukum, dimana sudah di atur dalam undang-undang bahwa siapapun harus dianggap sama dan setara dimata hukum. dan siapapun yang bersalah juga harus mendapatkan hukuman! banyak rakyat indonesia yang mengharapkan penegakan hukum bisa adil di negara Indionesia tercinta ini.

Sobary juga memberikan ekspresi penyesalanya terhadap kondisi rakyat Indonesia yang kerap menggunakan isu SARA dalam berpolitik. salah satu yang sedang hangat saat ini adalah spanduk bertuliskan larangan untuk mensholatkan jenazah orang yang berbeda pilihan politik sebagai suatu kebodohan. tambah lucu lagi bukan? ini adalah masalah akidah pak! dan kalau anda melarang kami menggunakan isu SARA dalam berpolitik, lantas apa yang anda bilang kepada Ahok ketika ia menggunakan salah satu ayat dari kitab suci umat islam dalam pidatonya? apakah anda juga berkomentar?
spanduk larangan mensholatkan pendukung penista agama
spanduk larangan mensholatkan pendukung penista agama
Itulah kira-kira persepsi yang katanya mereka (Para ahli) bangun. Mereka memanfaatkan moment dimana raja salman bersalaman dengan ahok sebagai moment untuk menyudutkan umat muslim indonesia, dengan memberikan setempel kepada masyarakat indonesia bahwa umat islam indonesia adalah masyarakat yang tidak toleran terhadap penganut agama lain.

Sungguh bersalaman adalah perkara yang wajar, dan itu merupakan salah satu adab dari umat islam untuk menghormati tuan rumah. tetapi perlu dicatat bahwa dengan adab tersebut tidaklah menjadikan hati kami ridho dengan perkara-perkara yang menyelisihi syari'at islam, dan dalam kasus ini adalah hal itu tidak memberikan kepastian Beliau (Raja Salman) toleran (Ridho) terhadap pelecehan agama yang dilakukan oleh Gubernur DKI Jakarta Basuki T Purnama Alias Ahok

mencari penghasilan tambahan dari internet dengan menjadi agen bukalapak

Mencari penghasilan tambahan dari internet dengan menjadi agen bukalapak. Kamu mampir ke blogg kami ini karena kesasar atau karena memang suka dengan blogg kami?? itu bukanlah masalah besar! karena kamu sudah baca artikel ini maka silahkan dilanjutkan saja karena insyaAlloh artikel kami ini akan bermanfaat untuk kamu, iya kamu..!!

Nah pada kesempatan kali ini kami BeritauBerita ingin membagikan tips untuk mencari penghasilan tambahan dari internet dengan cara menjadi agen di bukalapak. karena memang baru-baru ini bukalapak membuat program yang sangat fresh, dimana kita bisa mendaftar dan menjadi agen di bukalapak.com. lalu bagaimana caranya? silahkan lanjutkan membaca..
program agen bukalapak
Agen Bukalapak

Taukah kamu jika dengan menjadi agen bukalapak ini dapat kamu manfaatkan untuk mencari penghasilan tambahan dari internet. dengan cara menjual produk-produk yang ada di bukalapak kepada orang-orang di sekelingling kamu, bisa keluarga, tetangga, teman sekolah, rekan kerja, dan bahkan siapa saja yang kamu kenal baik ffline ataupun online.

Cara menjadi agen bukalapak

  1. Silahkan langsung mendaftar Di Sini
  2. Kemudian silahkan Login ke akun kamu (jika sudah punya), tetapi jika kamu belum punya akun dibukalapak, silahkan klick tombol daftar dan isi keterangan dikolom yan gtelah disediakan
  3. cara mendaftar menjadi agen bukalapak
    cara mendaftar menjadi agen bukalapak
  4. Setelah kita berhasil mendapatkan akun bukalapak maka nanti kita akan di bawa ke kolom pengisian data agen seperti gambar di bawah ini
    cara mudah Menjadi agen bukalapak
    cara mudah Menjadi agen bukalapak
    Kemudian Isi formulir tersebut dengan data yang benar! :Untuk menjadi agen kita harus memverfikasi terlebih dahulu email dengan klik kirim email konfirmasi. Jika sudah ada tanda centah merah seperti di gambar di atas, berarti sudah terkonfirmasi jadi tinggal konfirmasi nomor telepon.
    Masukan nomor telepon kamu, kemudian klik tulisan Kirim sms konfirmasi. Nanti akan ada sms masuk ke nomor tersebut, lalu masukan kode pada sms ke kolom yang telah disediakan.
    Masukan nomor KTP kamu.
    Masukan kode referensi dengan miminkr (bagian ini bisa juga dikosongkan)
    Setelah itu tinggal klik atau centang pada kotak kecil di sebelah tulisan “Dengan mendaftar sebagai agen, Saya menyetujui akan ada Biaya Administrasi untuk setiap pembelian barang oleh akun…..”
    Jika semua data telah diisi tinggal klik tulisan Daftar sekarang
  5. Yang terakhir jika pengisian data kamu benar dan sesuai prosedur, maka kamu tinggal menunggu saja email pemberitahuan dari bukalapak kalau kamu disetujui untuk menjadi agen dari bukalapak.

Cara Mendapatkan Penghasilan Atau komisi Dari Bukalapak

Setelah kamu selesai mendaftar dan telah berhasil menjadi agen dari bukalapak, tugas kamu selanjutnya adalah menjual produk yang ada di bukalapak kepada teman, keluarga atau kepada siapa saja orang yang kamu kenal, baik itu offline atau online, barang yang bisa kamu jual adalah semua barang yang ada di bukalapak,. jadi bukan hanya barang fisik saja, seperti gadget, fashion atau alat-alat lainnya, tapi kamu juga bisa mendapatkan komisi dengan menjual evoucher seperti pulsa, tiket pesawat atau kereta api, bayar iuran BPJS, bayar PDAM, tagihan listrik, dll. enak kan?

lalu bagaimana cara menjual produk yang ada di bukalapak?

  • Login menggunakan akun bukalapak yang telah kamu daftarkan menjadi agen.
  • cari barang yang akan kamu jual, lalu masukan data alamat tujuan pengiriman, bisa alamat kamu sendiri atau bisa juga langsung ke alamat orang yang memesan barang tersebut (teman kamu yang membeli barang lewat kamu).
  • Bayar barang bisa melalui transfer bank, Indomaret, Alfamart, mobile banking, kartu kredit, dan lain-lain sesuai metode yang sudah disediakan oleh buka lapak.
  • Barang yang kamu pesan akan diproses oleh pelapak untuk kemudian dikirim ke alamat tujuan yang telah kamu tetapkan.
  • Setelah transaksi berhasil (barang telah terkirim) maka kamu sebagai agen akan mendapatkan komisi dari bukalapak.

Apa saja keuntungan dari menjadi agen bukalapak

  1. Komisi sebesar 3% dari setiap transaksi non E-Voucher (barang fisik, seperti baju, gadget, dll)
  2. Mendapatkan komisi sebesar 5% dari seluruh transaksi e-voucher (seperti Pulsa, Paket Data, Token Listrik, dan Voucher Game)
  3. Kita juga akan punya akses untuk dapat mengetahui barang terlaris yang ada di bukalapak, tidak seperti member biasa.
  4. Kita akan mendapatkan akses untuk membeli pulsa dengan nominal lebih kecil (Rp 5.000 dan Rp 10.000) Kalau member biasa kita cuma bisa membeli pulsa di bukalapak dengan minimal harga 25.000
  5. Kamu juga bisa mendapatkan keuntungan lebih atas margin harga yang bisa kamu tentukan sendiri. Jadi selain dapat komisi dari bukalapak, kamu juga dapat menjual barang yang ada di bukalapak dengan harga yang lebih mahal dari harga yang ada di bukalapk untuk mendapatkan penghasilan lebih.
Gimana? sangat menggiurkan sekali bukan? inilah kesempatan kamu untuk mendapatkan penghasilan tambahan dari internet tanpa modal dengan cara menjadi agen bukalapak. Dan Perlu kamu ketahui juga Jika bukalapak adalah ecommerce terbesar di Indonesia dengan nilai transaksi milyaran rupiah perharinya. Jadi dengan kamu menjadi salah satu agen bukalapak, kamu juga bisa mendapatkan penghasilan yang besar setiap bulannya.